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      《散手》一文原载 郑曼青先生1946年出版的《郑子太极拳十三篇》卷下。文中之论述，对于现代太极拳界许多人感到困惑的不少问题都有很好的启迪、解疑与警诫作用，很值得太极拳学练者细细地品味和思索。【原文】 散手即散打①。无定法。推手大捋。乃着熟功夫。..详细>>

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      心意太极拳是从心意拳中演化出来的一种拳术,其中难免有心意拳的形体痕迹与精、气、神在内。心意太极拳有三趟,头趟炼气、二趟炼精、三趟炼神。(本刊2007年第3期至第5期登载了《心意太极拳》一文,介绍了心意太极拳的一趟套路。2010年第5期至第7期介绍了二趟套详细>>

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      一、慢中快的惰性力 大多搏击术在肢体接触时，格挡硬接经常出现，硬接程度相对要高，对搏双方肢体需具相当硬度。太极拳的出手可以不是快如闪电，如是，难免出现硬接硬碰，太极拳的出手是慢中快的惰性力。手向对方进击途中，松而快，留有余地，万一未中目标，详细>>

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      我是重庆人,小时候逢年过节都要到山里面的道观祈福,周围云雾缭绕,山水相映,一片祥和。常常看见有道长在道观前走拳,动作缓慢似静似动,即使有人在他面前嬉戏、和他打招呼,他也都不予理会。此情此景,人与自然融为一体。我发自内心的崇敬、向往。我18岁时,进入江详细>>

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      老子作为道家学派的创始人，他著的道德经)，对后来形成的中国传统文化的各家学派都有着深远的影响。老子学说的核心思想是“道”，“道”是天地万物产生、转化、发展的根源与动力，也是必须遵循的规律。“反也者，道之动也。弱也者，道之用也。天下万物...详细>>

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      李白说：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，… 王宗岳说：如长江大海，滔滔不绝也。 太极拳就是水，太极拳的拳架没有什么三七开、二八开的，因为拳架只能沉和浮的。或是重于泰山的拳，或是轻于鸿毛的拳。但是为什么不说“刚体”呢？因为“水”已经结冰详细>>

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      王宗岳《太极拳论》中的两个问题学习和掌握太极拳的基础要领是练好太极拳最基本的条件 杨派太极拳用架述真太极拳何以能“四两拨千斤” 陈式太极拳训练六部曲太极八法的技术规范 推手精义太极拳三三原理 太极八法与圆劲论劲 论太极拳陈式太极拳的练习步骤与方详细>>

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      太极拳以掌运八方，足踏五行，通过掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，结合三十七个基本拳势，化生出种种击人、拿人、发（放）人的方法，可以表现出多种多样的技击形态。此处介绍的太极十八跌，是太极拳三十七个拳架中具有沾衣擒跌的鲜明招法。一、揽雀尾1.敌我详细>>

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      太极拳运用说传统中医经络学，拳势动作采用螺旋缠绕式的伸缩旋转方法。要求以腰为轴，内气发源于丹田，通过缠绕运动，到达任督两脉和布于周身，从而达到“以意用气，以气运身”的境地。太极拳运动因其富有独特的韵味和较深的哲理以及对人身、心均有良好的积详细>>

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      此拳是笔者随李铸老师所学，其源流已无法考证。据练此拳的杨仲伟老师讲，这套拳是上世纪三十年代天水国术馆主任王斡丞老师得奇人独自秘授。现本人根据所学及采用杨仲伟老师整理的文学资料，将《内家十二象太极拳》作一介绍，供武术爱好者参考。 一、特点及要详细>>

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      一、 运动性质和目的的不同。 武术散打是竞技运动，它的竞赛规则使运动员既能充分发挥搏击潜能，又能有效保护运动员的人身安全。在技法上，除不许用损身的拿法外，任何流派的打法都可以运用，充分体现了传统武术斗勇、斗智...详细>>

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      人的生命现象，颇多引人深思之处——人体最不怕冷的地方是两眉间的印堂，最怕冷的地方是脐下小腹。于此，中医、道家学说解释为：印堂为上丹田部位，在督脉循行线上，是阳气集中之处，故不怕冷；脐下为下丹田地部位，在任脉循行线上，是阴气集中之处，故最怕冷详细>>

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      喜好传统武学者大都知道，至明清，太极拳、八卦掌、形意拳等内家拳逐渐兴起，杨露禅、董海川、李骆能等内家拳高手则以绝对的实力一一击败当时的外家拳高手，奠定了内家拳无可争辩的统治地位，使得内家拳逐渐发展壮大开来。那么，太极拳、八卦掌、形意拳大家详细>>

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      霍梦魁所传武式太极拳为李启轩所传拳架，由李启轩之孙李福荫传于霍梦魁。此拳每势均以“擎、引、松、放”四字为宗旨，要求练就“引进落空合即出”的发放功夫，充分体现了武禹襄创拳的初衷。 武禹襄在创武式太极拳之前，曾...详细>>

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      “魏先生你好，有一个问题一直困扰着我，就是练拳中是否每一个动作都要有意念引导，例如按出的时候想着力从脚下传递到手掌，还是说没有任何意念什么都不想的去打拳，您能否就这类问题写篇博文呢？”杨氏太极拳网友：本人年初没有注意到您的留言，没有及时回复详细>>

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      太极拳是我国民族文化的瑰宝，为了更好的继承和发展太极拳，我们应该进一步加深对太极拳理论的研究，让太极拳对促进人的身心健康，促进社会的和谐发展发挥更大的作用。太极拳源于我国的道教文化，因此要正确的理解太极拳，必须从研究我国的道教文化...详细>>

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      西安市长安金仙观，张熙耕道长中国古代道家养生方法有多种。大体分三种一导引。是以俯仰屈伸，运动肢体，伸筋拔骨为主。二吐纳。是以吐故纳新，呼吸大自然空气来调节体内真气运行为目的。三善食。是以各种营养品补食来充实补养体内各脏腑器官相互平衡。以上三详细>>

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      静，应该是念头不起为静。也就是使产生思维活动的大脑神经器官本体，松静自然，安定自如。基本理论不清楚，就达不到练太极拳的效果。就此个‘静’字足使人一生用之不尽，虽然会说，练太极拳时首先要注意心静。但是，值得探讨研究的是，照他们现在生产“标准详细>>

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      “内丹养生学”者,乃道教认定“我命在我不在天”,不借助敬香还愿,祭祀鬼神,诵经斋醮,而是汲取道家养生文化之精华,以人体精、气、神为药物,心肾为炉鼎,在高度人静状态下,以达到形神俱妙,与字宙自然本性契合的一种炼丹长生术。据现代科学分析测定,实际...详细>>

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