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道教内丹看太极拳形成路径
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- 2014-04-25 21:28:29
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概要:
按照传说的创拳时间顺序排列,分别为:唐代李道子创拳说,唐代许宣平创拳说,宋代或明代武当山道士张三丰创拳说,明初陈卜创拳说,明末清初李岩、李仲、陈王廷共创说,明末清初陈王廷创拳说,清乾隆年间王宗岳创拳说。太极拳的形成(或者说成形)过程不可能一详细>>
按照传说的创拳时间顺序排列,分别为:唐代李道子创拳说,唐代许宣平创拳说,宋代或明代武当山道士张三丰创拳说,明初陈卜创拳说,明末清初李岩、李仲、陈王廷共创说,明末清初陈王廷创拳说,清乾隆年间王宗岳创拳说。太极拳的形成(或者说成形)过程不可能一详细>>
太极拳是中华武术的一部分,要研究太极拳文化就离不开对道家思想的研究。中国武术产生和发展的环境极其复杂,在其发展的过程中,吸收和交融其他形式的文化也是在所难免的,因此,中国武术就形成了各具特色的武术形式和不同的武术文化内涵。其中太极拳可称是道详细>>
一、基本步形 1.弓步 前腿屈膝,大腿斜向地面,膝与脚尖基本垂直,脚尖直向前,后腿自然伸直,脚尖斜向前4560度,两脚全脚着地。(图1) 2.虚步 后腿屈蹲,大腿斜向地面(高于水平),脚跟与臂都基本垂直,脚尖斜向前,全脚着地,前腿稍屈用前脚掌、脚跟或全详细>>
一、打手要言 打手要言主要讲在打手发劲过程中由内意、内劲到身法的要点,所谓行气如九曲珠,运劲如抽丝,蓄劲如张弓,发劲如放箭。为武禹襄所作,见于李亦畲抄赠郝为真的《太极拳谱》一书。 解曰:以心行气,务沉着,乃能收敛入骨,所谓命意源头在腰隙也。意详细>>
单鞭式是孙式太极拳的主要动作之一。在传统97式太极拳套路中出现达8次之多。其动作虽简,但真正练好,并掌握其应用并不容易。现将单鞭式的初步练法和用法简要介绍如下: 基本动作及要领 预备式:身体成合手式姿势站立。两腿微曲,两足成平行步,相距约一至二详细>>
太极拳运用说传统中医经络学,拳势动作采用螺旋缠绕式的伸缩旋转方法。要求以腰为轴,内气发源于丹田,通过缠绕运动,到达任督两脉和布于周身,从而达到“以意用气,以气运身”的境地。太极拳运动因其富有独特的韵味和较深的哲理以及对人身、心均有良好的积详细>>
一、 运动性质和目的的不同。 武术散打是竞技运动,它的竞赛规则使运动员既能充分发挥搏击潜能,又能有效保护运动员的人身安全。在技法上,除不许用损身的拿法外,任何流派的打法都可以运用,充分体现了传统武术斗勇、斗智...详细>>
人的生命现象,颇多引人深思之处——人体最不怕冷的地方是两眉间的印堂,最怕冷的地方是脐下小腹。于此,中医、道家学说解释为:印堂为上丹田部位,在督脉循行线上,是阳气集中之处,故不怕冷;脐下为下丹田地部位,在任脉循行线上,是阴气集中之处,故最怕冷详细>>
喜好传统武学者大都知道,至明清,太极拳、八卦掌、形意拳等内家拳逐渐兴起,杨露禅、董海川、李骆能等内家拳高手则以绝对的实力一一击败当时的外家拳高手,奠定了内家拳无可争辩的统治地位,使得内家拳逐渐发展壮大开来。那么,太极拳、八卦掌、形意拳大家详细>>
霍梦魁所传武式太极拳为李启轩所传拳架,由李启轩之孙李福荫传于霍梦魁。此拳每势均以“擎、引、松、放”四字为宗旨,要求练就“引进落空合即出”的发放功夫,充分体现了武禹襄创拳的初衷。 武禹襄在创武式太极拳之前,曾...详细>>
“魏先生你好,有一个问题一直困扰着我,就是练拳中是否每一个动作都要有意念引导,例如按出的时候想着力从脚下传递到手掌,还是说没有任何意念什么都不想的去打拳,您能否就这类问题写篇博文呢?”杨氏太极拳网友:本人年初没有注意到您的留言,没有及时回复详细>>
太极拳是我国民族文化的瑰宝,为了更好的继承和发展太极拳,我们应该进一步加深对太极拳理论的研究,让太极拳对促进人的身心健康,促进社会的和谐发展发挥更大的作用。太极拳源于我国的道教文化,因此要正确的理解太极拳,必须从研究我国的道教文化...详细>>
西安市长安金仙观,张熙耕道长中国古代道家养生方法有多种。大体分三种一导引。是以俯仰屈伸,运动肢体,伸筋拔骨为主。二吐纳。是以吐故纳新,呼吸大自然空气来调节体内真气运行为目的。三善食。是以各种营养品补食来充实补养体内各脏腑器官相互平衡。以上三详细>>