一位道教的真人说：如果想采集女人的下峰，必须首先学习呼吸导引的运气方法，使得阴茎巨大而且壮实，可以充满女方的阴户；然后吮吸女人阴道中的元精和血气，通过呼吸的导引作用，让它从阴茎的管道中逆流而上，进入丹田穴。这就是采集女人三峰的方法。
有一首歌诗唱道：
永远镇住精门的日子，阴户长期开放的秋天；
施行内丹修炼的功夫已经到了如此的地步，
与女人进行性交合还有什么别的要求呢？
还有一道歌诗唱道：
如果想了解回躬交合的秘密，
身体的形态正像缩头的乌龟；
采集女人三峰的方法就好像在地上垒起一堆鸡蛋，
既十分危险，又十分刺激，而且其中乐趣无穷，
这两种游戏相同的地方，在于都必须做到先知先觉。
还有一首歌诗唱道：
一万次的抽送完毕后，开始躬起腰身，收缩身体的下部，
采集女人三峰的元精和血气，流注于四肢，
使全身安然无恙，百脉通畅，百病不生；
脸上的皱纹全部都舒展开来，容颜如美玉一般光洁美丽，
到这个时候，才知道在凝神思考里有神奇的功夫。
四、从心求味篇
原 文
自初下手，须缓缓施功，按擦不可性急。以上运用，实天地交媾，夫妻和畅全美之道也。既不损阴，又不亏阳，交感百日之后，阴亦不倦，似乃体不交而神自交，意不合而气自合。端然静坐，涣然舒畅，内外神气自然翕合，每日有三十二般真味，是乃从心求味也。
歌曰：
大锁金关毕，回躬御女收；
精神如到此，真味称心求。
缓慢施工闭，精神夜夜修；
和鸣夫妻美，任意畅千秋。
又曰：
慎勿狂犴身又高，百千度了气雄豪；
果然静坐思真味，体不交而神自交。 
 
一个人的精神轻松自如到这个程度，
自然的性乐趣是向心灵深处求来的。
缓慢地用功夫，每天晚上都可以进行性交合；
夫妻之间一唱一和是多么美好，
任意交合，自然通畅，都可以长生不老。
又有一首歌诗唱道：
千万要慎重行事，不要疯狂，虽然阴茎坚挺强硬，
做了一百次、一千次，仍然雄心十足，英勇豪迈；
但是，果然能够静静地坐下来想一想，就会明白：
自然的性趣味，是身体不交合，精神交合。
又有一首歌诗唱道：
等待着自然的性乐趣到来，女方会主动地与你交合；
一个夜晚能够交合一百次，黄河的水也可以倒流。
五、还精采气篇
原 文
若论成功，止其不泄，未足为奇，要在还精采气，斯为大道。
或曰：何以还精采气？
答曰：凡扇鼓至千百之数，女有阴交三穴：一、两乳，二、两肋，三、两肾者也。往来扇鼓之间，候其声交色变，眼慢口合，手冷心烦，彼时急缩下走，蹲身如龟，其牝中津液自我灵柯吸入，故曰饮海黑龙收也。一合自己元阳，二得混而为一，从尾闾夹脊背透上泥丸宫，再降入丹田，滋养真气，岂小补哉？盖女子一身属阴，惟精液属阳，故曰水中铅，阳数也，又名为红娘子。男子一身属阳，惟精液属阴，故曰沙中汞，阴数也，又名白头翁。红乃为铅，白乃为汞，与真液相合，斯上泥丸宫，则齿发不落，而颜如童矣。
歌曰：
大锁回躬罢，施工其味周；
还精方采气，饮海黑龙收。
又曰：
还精仍补脑，采气入丹田；
此道行之熟，端然作地仙。
又曰：
阴里回身是属阳，肾宫红液起琼浆；
时方认得真铅汞，渐入长生不老乡。
译 文
如果要评论通过男女性交合炼制内丹是不是成功，而仅仅是做到不泄放精液就停下来，还不足为奇，最关键的是做还精和采气，这才是炼制内丹成功的大道。
有人问道：怎么样还精和采气呢？
回答是：凡是阴茎抽送到一千百次，女方的身体上有三个进行性交合的地方：一、两个乳房，二、两边的肋骨，三、两边的肾脏。在往来抽送的过程中，应该安心地等候女方的声音和神色的变化。当她的眼神迷茫，嘴巴合拢，两手冰冷，心情烦躁不安，到这种时候，就要迅速地抽出阴茎，蹲下身子，好像缩头乌龟一般，这样一来，女方阴道里的津液就被我男方的阴茎吸入，因此叫做饮海黑龙收。一旦从女方身体里吸收的阴柔之气与男方自己身体里基本的阳刚之气相遇，两者混合成为一个整体，并通过呼吸的导引作用，从身体的尾闾关通过夹脊关沿着脊背透上位于大脑中的泥丸宫，再通过呼吸的导引作用下降落到位于脐眼下方三寸处的丹田穴中，滋养自然的元精和血气。这难道还是小小的补益吗？


因为一个女人的全身都属于阴性，只有阴道里流出来的精液属于阳性，所以叫做水中铅，是阳数，又称它为红娘子。一个男人的全身都属于阳性，只有阴茎里流出来的精液属于阴性，所以叫做沙中汞，是阴数，又称为白头翁。红色的是炼制内丹需要的铅，白色的是炼制内丹需要的汞，它们与身体内部的自然分泌物相混合后，通过呼吸导引的作用进入位于大脑中的泥丸宫，使人的牙齿和头发不容易脱落，容颜好像儿童的脸一样娇嫩和鲜艳。
有一首歌诗唱道：
在永远镇住精门和回躬之后，用功夫获得的性乐趣是完整的；
直到元精回归到身体里后再进行采集血气，
让阴茎像饮海的黑龙一样，将女方的精液收集起来。
又有一首歌诗唱道：
让元精回归到泥丸穴里去补益大脑，
然后将采集来的血气送入丹田穴；
熟悉地掌握了这种性交合的方法和技巧，
就可以端端正正地做地上的神仙。
又有一首歌诗唱道：
从阴道里抽回阴茎，因为你是属于阳性的，
从女人的肾脏和子宫里流出来的红色液体，是它起死回生的美酒；
这时候，你才真正认识女人身体里的铅和汞，
于是，通过苦心修炼，逐渐进入长生不老的地方。
六、赫赫金丹篇
原 文
采战时，先用绯线折回耳间，述比之鼻窍，然后又将绯线周围颈项，如不大，一米未发也。研乳香半钱，调如酒一盏，吞下；煮羊肉四两，令女先服，三五日一浴，或月日一浴，候天气晴明时行之。如此，一意说合，候其情动，用雌鸡翎三寸二分，将绯线扎搏一处，温存浴定，缓入阴户，向前进一寸二分，其液自可从灵柯穴入腹内宝鼎，名曰返圣胎。产下婴儿，长生久寿，虽寒暑疾病亦无害也。
歌曰：
欲识水中金，红娘二八阴；
温时经岁久，方可采其真。
又曰：
黄芽仙顶辨东西，不向阴宫路上迷；
灵雀两头千里羽，圣人三转九霄梯。
又曰：
龙降虎伏玄关启，虎动龙吟玉管齐；
风摆水中金波动，返回惟肯恋空枝。
译 文
在进行男女性交合之前，先用一根红线在两只耳朵之间折回缠绕，然后绕过鼻腔，将红线环绕在颈项的周围；红线不能过于粗大，只要一粒稻米没有被水化开那么大。研磨乳香草半钱，调成乳香酒一杯，一口气喝下去；煮熟的羊肉四两，让女方先服食，三到五天就洗一个澡，或者半个月洗一个澡，等候天气晴朗的时候再进行性交合。这样一意地说要进行性交合，等候女方性兴奋的到来，然后用几根三寸二分的母鸡翎毛，用红线将它们和男方的阴茎扎缚在一起，在男女双方都洗过澡，正温柔地相处在一起的时候，将扎缚着母鸡翎毛的阴茎慢慢地插入女方的阴道，向前进入一寸二分。因为男女双方进行的是浅层的性交合，男方泄放的精液很快就会从阴茎的孔道进入女方的身体内，叫做返圣胎。在这种情况下怀孕并生下来的婴儿，不但能够长寿，而且身体健康，虽然有寒暑疾病也没有什么害处。
有一首歌诗唱道：
如果你想认识水中的黄金，
就去寻找十五六岁的红颜美女的阴道；
温存的时间经历了一年多后，
才可以与她进行性交合，
采集她身体里自然的元精和血气。
又有一首歌诗唱道：
在黄芽仙山的顶峰上辨认东西，
也不迷失在去阴道和子宫的路上；
阴茎的两头有飞越千里的羽毛，
具有高超智慧的人，经历三次转世后
终于找到了通往九霄的云梯。
又有一首歌诗唱道：
飞龙从天上降落下来，老虎也乖乖地降伏，
关闭很久的玄关穴打开了，老虎在腾跃，龙在呻吟，
为了新生命的诞生，玉管已经准备好了；
微风吹动着水面，水面上金波荡漾，
返回的元精和血气，只肯栖身女人的子宫。
七、展龟秘诀
原 文
夫欲展龟身长大者，于子时后午时前，乃阴阳消长之时，静室中披衣端坐，凝神屏虑。腹中常令饥空，则气脉流通，饱则气室不通。仍用中乘导引法，闭气咽津，送下丹田，运至玉茎，两手搓热如火，用一手兜托阴囊，握茎，一手于丹田脐腹上，摩九九之数；换手依前法右转，再摩九九之数。毕，就根捻住，于左右腿上敲打不计其数。久久行之，自然长大矣。
译 文
如果想展延阴茎的龟头并使阴茎本身变得长大，可以在子时之后、午时之前，即阴柔之气与阳刚之气相互消长的时候，披上衣服，端端正正地坐在一间安静的房子里，集中精力，消除一切顾虑。经常让肚子里饥饿和虚空，则血气和筋脉流利通畅，如果吃得太饱，则肺部不通畅。仍然采用中乘的呼吸导引法，屏住呼吸，吞咽口中津液，将它送往位于脐眼下三寸处的丹田穴，再运送到阴茎上，用两只手将阴茎搓得像火一样热，然后用一只手兜托着阴囊，握住阴茎，另一只手在丹田穴和脐眼上、小腹上，按摩九个九数，也就是八十一次；两只手交换位置后，按照前面的方法向右转，再按摩九个九数，也就是八十一次。完成之后，从阴茎的根部捻住阴茎，在左腿和右腿上敲打到无数次。经常这样做，阴茎自然长大。
八、炉中呼吸诀
原 文
凡采战，先须端坐，凝神定气，以鼻引清气口内，呵出浊气一口，即次叩齿，以舌搅华池，咽津液，行导引法。然后，把玉茎徐徐进步，候其情动，捋取彼右手子纹，咂住其舌，取他津液一口，仍吸其气咽送，存神定气，缓缓入炉。若要满炉，以聚气为法，次捋其第三中指之间，用九浅一深、二疾八迟之法，进百步，再依前法捋取之咽下，再进百余步，又取之。如是数次，其妙不可言也。若要不漏，频频出炉，缩肋提呼，各吁气一口，再提再呼。倘若紧急，提呼不依，即于尾闾关用手截住，自然不漏，玉茎金枪通宵不倒矣。非独阴畅，抑且阳欢。凡采取，候其精动，阴户开张，津液流溢，他动吾静，不可深入；咂住其舌，吮华池神水咽之，自然阳气壮盛。欲退，即捋第三，又吸取真气三四口咽下，然后出炉。

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