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    • 概要:

      小乘阶段是欲界定。欲界定分四个步骤训练:第一步叫粗定或粗住;第二步叫细住;第三步叫欲界定;第四步叫未到地定。 中乘阶段是根本禅。根本禅分四步功夫,即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。 1 、小乘详细>>

    • 概要:

      入定法 一般来说,练要通过入静而入定,也就是通过三调进入气功态。三调者,即调身,调息、调心。 (1)调身,即调整好身体姿势,平常人们所采用盘坐或自然式,然后两手合掌于胸前,闭目入静(见图3一1), 双盘式:将左脚扳到右脚上,再将右脚扳到左腿上,两腿相详细>>

    • 概要:

      佛珠预测法即智明功念珠预测法,是用开过光,经过特殊能量、灵力及信息加持之手的佛珠来进行预测的方便法门。它源于佛门高僧之秘不外传之法。 具体步骤: 第一步:净手。 第二步:站、坐、卧均可,全身放松,静心想一下预测之事,然后口诵上师相应心咒21遍、4详细>>

    • 概要:

      宝尔哈恩功,蒙古语是佛功的意思。此功法动作简易、老少皆宜。只要勤奋修炼,自会祛病强身、激能开慧,给您平安、愉快、健康长寿。 预备姿势:两脚平行分开与肩同宽,上体正直,全身放松,两眼微闭,两手自然下垂。 第一节:两眼微闭,双手胸前合掌,拉放详细>>

    • 概要:

      一、修定的目的 1、一切成佛功德皆由定生。 2、不修定不能生智慧,纵有佛法知见,亦与世间学问知识无异,不能断烦恼;对境临事,不能起作用。 3、不修定,持戒不易调柔身心。 4、修定能引生喜触及轻安,使人自然乐于修行。 5、修定能引发神通前相,使人详细>>

    • 概要:

      编者按:阿弥陀佛修法为堪布慈诚罗珠仁波切开示,乃显宗修持秘法,望有缘者居之。 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因 在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界,以便在中阴身或是临终详细>>

    • 概要:

      修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云: 弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄详细>>

    • 概要:

      佛光调息da法,理法圆融,内外兼顾,刚柔并济,以意引气,以气引行(不可意落形后),来气快,气感强,聚气盛,功效大。初级功是锻炼和提高用意念调动人体内外气之能力,以提高人体气的纯度和精细度,从而使身心健康,智能与能力达到超出常人的程度详细>>

    • 概要:

      坐禅欲以除病,如人服药,不以药为善也。倘病去而药存,则其病与未除之病等。《六祖坛经》云:“人性本净,起心著净,即生净妄,妄为处所,著者是妄,净无形相,却立净相,即被净缚"。是以坐禅摄心至澄明之境时,即应忘却坐禅。切不可作意,我得殊胜法门也,详细>>

    • 概要:

      在打坐的过程当中,有很多现象出现,如美好的佛、菩萨光明等善像,或丑恶的魔相,都不要理睬它。详细>>

    • 概要:

      佛教修行所采取的方法尽管千差万别,但归结起来,不外乎戒、定、慧三者。修止先应具备充足的资粮,克服各种障碍,保持适当的姿势,才能使禅定功夫顺利地进展。详细>>

    • 概要:

      编者按:此介绍的为几个简便易行的藏密健身气功小功法,仅供参考。如意坐:本坐功适合初学的人静坐。对年老、体弱、脚腿僵硬、不耐久坐者而言,这是非常好的坐法。可以坐在椅子上练习,但是不要怕苦,最好是坐在蒲团上;而且坐在蒲团上也比较能够久坐,能够久详细>>

    • 概要:

      佛家念力气功导论我本来是儒家正统学说的研究者,怎么也没想到会在气功和特异功能领域里有所作为。对于后者,我一向是坚持儒家学说的创始人——孔子的观点“子不语:怪、力、乱、神”。记得在中国已掀起气功和特异功能热潮的时候,我仍在《周易》这座迷宫里徘详细>>

    • 概要:

      按:五脏五行功为藏密大乘养生治病秘法,修练五脏五行功可防治内脏疾病,产生强大功力。一、五脏本义五脏功,是对藏密功法的补充,五脏咒语,也本嗡字诀而生。我们采纳了中国传统医学观点的阴阳五行学说,把脏腑统一起来,并把光色考虑进来,找到了它们的对应详细>>

    • 概要:

      六字真言,又称六字大明咒,是密宗气功中流传最广,应用最多的一种修持法,广泛用于防病治病,强身健体,增智开慧及激发人体潜能等,其神奇的效果,已在许多修炼者身上得到了验证。笔者练功多年,总觉功力提高较慢。对真言修持有所了解,但对它的效果总持怀疑详细>>

    • 概要:

      隐身术的功能实现,通常有两种方法。一是动用功力将自身淡化,化为无形;二是为障眼法,即能调集宇宙之云彩光气遮人眼目。详细>>

    • 概要:

      按:密宗为佛家的一支,其是相对于显宗而说的,尤以藏密为出名,其修行理论和方法与道家等截然不同,此文整理的《密宗灌顶论》,为陈健民上师所著,供广大功友参考。详细>>

    • 概要:

      手印,又叫印契,手印种类很多,就是密宗修炼中双手组成各种特定的形状,以表示一定的密义。尤其在事部、行部、瑜伽部这些密法中,很强调手印的重要性。那么,为什么要结手印?因为密宗认为,人的左手表示“禅定”,右手表示“方便”。而五个指头各有不同功能详细>>

    • 概要:

      密宗金刚护目功法法简效宏,适合有一定功底的朋友用。是我的看家功夫,我的眼睛至今保持5.2的视力,皆因由此功也!详细>>

    • 概要:

      太阳神功是日月莲花化身法门中的重要修持之法。其功法简练,而功埋精深。是彭长春的祖师,西藏高僧贡嘎活佛传授的一套密宗高深修持法门。详细>>

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