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    • 概要：

      小乘阶段是欲界定。欲界定分四个步骤训练：第一步叫粗定或粗住；第二步叫细住；第三步叫欲界定；第四步叫未到地定。 中乘阶段是根本禅。根本禅分四步功夫，即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。 1 、小乘详细>>

    • 概要：

      入定法 一般来说，练要通过入静而入定，也就是通过三调进入气功态。三调者，即调身，调息、调心。 (1)调身，即调整好身体姿势，平常人们所采用盘坐或自然式，然后两手合掌于胸前，闭目入静(见图3一1)， 双盘式：将左脚扳到右脚上，再将右脚扳到左腿上，两腿相详细>>

    • 概要：

      佛珠预测法即智明功念珠预测法，是用开过光，经过特殊能量、灵力及信息加持之手的佛珠来进行预测的方便法门。它源于佛门高僧之秘不外传之法。 具体步骤： 第一步：净手。 第二步：站、坐、卧均可，全身放松，静心想一下预测之事，然后口诵上师相应心咒21遍、4详细>>

    • 概要：

      宝尔哈恩功，蒙古语是佛功的意思。此功法动作简易、老少皆宜。只要勤奋修炼，自会祛病强身、激能开慧，给您平安、愉快、健康长寿。 预备姿势：两脚平行分开与肩同宽，上体正直，全身放松，两眼微闭，两手自然下垂。 第一节：两眼微闭，双手胸前合掌，拉放详细>>

    • 概要：

      一、修定的目的 １、一切成佛功德皆由定生。 ２、不修定不能生智慧，纵有佛法知见，亦与世间学问知识无异，不能断烦恼；对境临事，不能起作用。 ３、不修定，持戒不易调柔身心。 ４、修定能引生喜触及轻安，使人自然乐于修行。 ５、修定能引发神通前相，使人详细>>

    • 概要：

      编者按：阿弥陀佛修法为堪布慈诚罗珠仁波切开示，乃显宗修持秘法，望有缘者居之。 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因 在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界，以便在中阴身或是临终详细>>

    • 概要：

      修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云： 弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄详细>>

    • 概要：

      佛光调息da法，理法圆融，内外兼顾，刚柔并济，以意引气，以气引行（不可意落形后），来气快，气感强，聚气盛，功效大。初级功是锻炼和提高用意念调动人体内外气之能力，以提高人体气的纯度和精细度，从而使身心健康，智能与能力达到超出常人的程度详细>>

    • 概要：

      坐禅欲以除病，如人服药，不以药为善也。倘病去而药存，则其病与未除之病等。《六祖坛经》云：“人性本净，起心著净，即生净妄，妄为处所，著者是妄，净无形相，却立净相，即被净缚＂。是以坐禅摄心至澄明之境时，即应忘却坐禅。切不可作意，我得殊胜法门也，详细>>

    • 概要：

      在打坐的过程当中，有很多现象出现，如美好的佛、菩萨光明等善像，或丑恶的魔相，都不要理睬它。详细>>

    • 概要：

      佛教修行所采取的方法尽管千差万别，但归结起来，不外乎戒、定、慧三者。修止先应具备充足的资粮，克服各种障碍，保持适当的姿势，才能使禅定功夫顺利地进展。详细>>

    • 概要：

      编者按：此介绍的为几个简便易行的藏密健身气功小功法，仅供参考。如意坐：本坐功适合初学的人静坐。对年老、体弱、脚腿僵硬、不耐久坐者而言，这是非常好的坐法。可以坐在椅子上练习，但是不要怕苦，最好是坐在蒲团上；而且坐在蒲团上也比较能够久坐，能够久详细>>

    • 概要：

      佛家念力气功导论我本来是儒家正统学说的研究者，怎么也没想到会在气功和特异功能领域里有所作为。对于后者，我一向是坚持儒家学说的创始人——孔子的观点“子不语：怪、力、乱、神”。记得在中国已掀起气功和特异功能热潮的时候，我仍在《周易》这座迷宫里徘详细>>

    • 概要：

      按：五脏五行功为藏密大乘养生治病秘法，修练五脏五行功可防治内脏疾病，产生强大功力。一、五脏本义五脏功，是对藏密功法的补充，五脏咒语，也本嗡字诀而生。我们采纳了中国传统医学观点的阴阳五行学说，把脏腑统一起来，并把光色考虑进来，找到了它们的对应详细>>

    • 概要：

      六字真言，又称六字大明咒，是密宗气功中流传最广，应用最多的一种修持法，广泛用于防病治病，强身健体，增智开慧及激发人体潜能等，其神奇的效果，已在许多修炼者身上得到了验证。笔者练功多年，总觉功力提高较慢。对真言修持有所了解，但对它的效果总持怀疑详细>>

    • 概要：

      隐身术的功能实现，通常有两种方法。一是动用功力将自身淡化，化为无形；二是为障眼法，即能调集宇宙之云彩光气遮人眼目。详细>>

    • 概要：

      按：密宗为佛家的一支，其是相对于显宗而说的，尤以藏密为出名，其修行理论和方法与道家等截然不同，此文整理的《密宗灌顶论》，为陈健民上师所著，供广大功友参考。详细>>

    • 概要：

      手印，又叫印契，手印种类很多，就是密宗修炼中双手组成各种特定的形状，以表示一定的密义。尤其在事部、行部、瑜伽部这些密法中，很强调手印的重要性。那么，为什么要结手印？因为密宗认为，人的左手表示“禅定”，右手表示“方便”。而五个指头各有不同功能详细>>

    • 概要：

      密宗金刚护目功法法简效宏，适合有一定功底的朋友用。是我的看家功夫，我的眼睛至今保持5.2的视力，皆因由此功也！详细>>

    • 概要：

      太阳神功是日月莲花化身法门中的重要修持之法。其功法简练，而功埋精深。是彭长春的祖师，西藏高僧贡嘎活佛传授的一套密宗高深修持法门。详细>>

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