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    • 概要：

      、经络疏通、气血和畅、阴阳平衡。此外，在练功过程中，由于练功人的注意力多集中在自己身体内部，相应地提高了对机体内部的感应性，对上述生理改变可以产生一些与平时不同的体验，出现各种主观感受。 练功入静后经常出现的主观感受有：头脑清醒、情绪稳定、详细>>

    • 概要：

      一、调息之法原文（摘于清宫太医汪昂所著的《勿药元诠》 ） 调息：调息一法，贯彻三教，大之可以入道，小用可以养生，故迦文垂教，以视鼻端， 自数出入息，为止观初门， 庄子南华经曰， 至人之息以踵， 大易随卦曰，君子以向晦入宴息， 王龙溪曰，古之至人，详细>>

    • 概要：

      自古以来，修炼家、养生家、医学家都十分重视和强调入静二字。因为入静不仅能治疗疾详细>>

    • 概要：

      众所周知,入定是入静的更深一层.从我个人经验来看,竟境之处,杂念全无,一呼一吸,与神相依.但静境最惧纷扰,微有风吹草动，便会被迫出境，甚至有惊功之危。定境却不同，能入定者，五识俱封，不知有天，不知有地，不知有你，不知有我，混混沌沌，昏昏噩噩，若非自详细>>

    • 概要：

      入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。 老子的《道详细>>

    • 概要：

      练气功重点是通过调心至少进入九大入静的过程。重点是把心态调整到安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静的状态。（1）安静平常要干一行爱一行，不要好高鹜远，不要朝三暮四。要培养一种既来之则安之的心理状态。所从事的事情，所面对的事情详细>>

    • 概要：

      道教修炼最讲一个 “静”字，静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲“静”，炼精化炁讲“静”，炼气化神讲“静”。道教认为，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而入静为修炼之起点，其目的是炼妄心返正心，以至与道合真。《元始天尊说升天得道真详细>>

    • 概要：

      很多练功人都有一个极大的难题就是入静。这是肯定的，现在的社会，电脑，电视，乱七八糟的书籍使人或主动或被动的耳濡目染，再加上欲望本来就是修行面临的最大障碍，如此一来，想入静就更是难上加难了。怎么办呢？我只能告诉你简单的技术，可以帮助你入静，至详细>>

    • 概要：

      有三种良性精神状态调节手段可以被利用来帮助入静：其一是练功时要保持心情舒畅。其二是练功时要采用合适的意守方法。其三是主动地利用良性自我暗示手段。详细>>

    • 概要：

      按：许多人练功都会杂念萦绕，难以入静，因此特将田诚阳道长的《静功如何止念》转载来，希望对大家有所帮助。详细>>

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