中医是以气立论，气为生命之源。人体中的气是神圣不可侵犯的，气受到侵蚀、损害就产生各种病症，中医的诊治就是以气展开的。气在人体中运行是有固定路径的，这就是经络。中医里，经络是生命新陈代谢基本架构，人体的大多病症归类到经络上去。现代一些学者对动物进行测试，动物也有经络，但没有人体那么完整。根据进化论，生物进化是缓慢的。但是人类文明是日新月异的，现在的人类文明以分秒计了。所有的文明是利用宇宙、发现宇宙规律，不是创造规律，所以文明的发现是人体吻合自然规律悟出来的。人体经络是根据天地规律产生的、完善的。有了经络框架，就可最低限度使用气、合理使用、有效使用，使气能最快到达需要到的器官。这就象灌溉系统，既省水源又能合理用水，防涝防旱。正因为人体经络合理、发达，就使气有盈余进行脑力劳动。人类现在休息时间越来越少，寿命却越来越长。动物界每天休息时间都比人类多，有些还需要冬眠、夏眠进行长时间的调整。这就在于动物界的经络系统没有人类完整，所以集结不到盈余的气来进行脑力活动，它们的文明程度就低了。

在人类有文明来，外形没有什么大变化，头脑的进化却日行千里。用进化论是无法解释这种情况的，用气的分配、运用来解释人类的大脑快速进化就容易了。

中医的气论被现代业界认为是抽象的理论，这是因为现代物理学的发展己认识到中微子了。根据基本粒子的特性：速度快、变化多、波动场，越向微观粒子存在时间越短。接照粒子的特性，越往小的可能性越不象气的性质。中医里的气是稳定性的，运动缓慢的。经脉子午流注24小时走十二正经一周。气是存在于人体，按粒子性质，生长在人体会带来危害。且越往小的粒子，需要越强的能量才能分离出来，人体中不可能制造出粒子。在现代物理学体系里找不到相近的物质特性，业界认为中医的气是抽象的，就象“道”“阴阳五行”“卦爻”这些中国传统理论，它们是一种概念，为了便于描述自然界的一种概念。但是，中医里的气是是实实在在物质，元气、真气、营卫气是这些物质的的名字，不是概念的。
　　
从战国时《内经》的编撰完整，中医理论就没有什么发展了。往后是方剂发展时期，明李时珍的《奇经八脉考》虽然是中医理论，但也是编撰前人理论，没有创新。气论在《内经》后中国学术界、哲学界没有得到发展，反而把气论引向抽象。比如在贵族、皇室流行的堪舆学就以藏风纳气为原则，虚拟气的作用。对气的体悟在我国东汉兴起的内丹术有较多的研究，并有根据功力层次描写，但是象西方科学那样把气当成物质元素进行研究就没有。正因为这样，才有现在与现代科学无法兼容的局面。
　　
根据量子物理学，气的粒子性是不可能的。现代宇宙大爆炸论，认为宇宙爆炸前是一团气，这跟中国古代哲学和宇宙生成论相似。“有物混成，先天地生” （《老子·二十五章》）。在中国古代哲学里宇宙生成前是“无”，无不是无物质，是无规律，无运动，无力场，绝对的静止。中医把宇宙生成前的混沌气誉为元气，元气为生命之源。混沌气是宇宙万物的原始物，宇宙间仍遗留有混沌气，所以现代天文学说天体空间有大量的暗物质，因为现代科学所限，无法测试出来。

混沌气是物质最小元素，基本粒子就是由一定数量混沌气组成的了，它们的能量就是挣脱元子粘合力产生的。量子学中的粒子越往小分能量越大就有尽头，到了元子就没有分了，也就没有能量了。这样，元气是惰性的，静止的。真气是元气组成的最小粒子，真气是双向的，一边能组成粒子，一边能散开分解成元子。

研究中医，发展中医，首先确认气的存在，气的物质性。然后证明气，象现代科学那样验证气的特性。

为什么要确认气的存在和物质性？

在现代科学的影响下我们的观念都把气当成抽象的概念，中医理论是玄论。由于气功界被邪教利用，打假除伪的过程同时把气也给否认了，气被打成是玄虚的。本来是气的物质现象，被说成是意识活动、心理暗示，比如气产生人体的热、胀、麻、凉等触动。科学界一直没有承认气是物质的，把气当成是虚拟的现象。确认了气的物质性，就会激活科研课题。就象十八世纪对微波、粒子的认识，它们看不见、摸不着，只能靠一些现象推测，也没有适合的仪器测量它们，但是承认它的存在。随着科学的提升，逐渐就会研究出测量它们的仪器。如果当时否认这些物质存在，象我们现在对待气那样否认它们，就没有现代资讯系统了。