是百分之分鬆柔的
是百分之百「大鬆大柔」的。当然宗岳门所说的太极拳，是指太极拳祖师王宗岳所发明的太极拳。至於各家太极拳要有多少百分比的鬆柔，那是各家太极拳的私事，外人不便置喙。
卖瓜说瓜甜，好坏不需争
至於百分之百鬆柔的太极拳，是不是最好的太极拳，基於卖瓜的说瓜甜，绝没有人会认為自己的太极拳是比较差的；因此有关百分之百鬆柔的太极拳，是不是最好的太极拳，这点完全不需要讨论。
要粘就要百分之百鬆柔
為什麼太极拳必须百分之百鬆柔？很简单，那就是因為太极拳合击时要「沾粘」，「粘」是祖师王宗岳规定的，除非你不打算练太极拳，否则你一定要会「粘」。
烂泥巴才能沾粘在墙壁上
如果你想像烂泥巴一样沾粘在墙壁上，或像胶水一样沾粘在别人身上，你必须百分之百大鬆大柔。如果有人以為自己不必百分之百大鬆大柔，便能够把敌人沾粘得死死的，那一定是他把沾粘搞错了，他所使用的技巧一定不是沾粘；如果他把沾粘搞错了，还能把敌人沾得死死的，那一定是他的敌人太差，或者他的敌人用蛮力或硬力顶他。
「刚柔参半、刚中带柔」到处都是，不是太极拳的专利
既然太极拳要「沾粘」就要百分之百鬆柔，為什麼有些人还要主张太极拳要「刚柔参半、刚中带柔」的刚柔相济？关於这点，我们不禁要反问，世间大部份的，包括中国的外家拳，和其他国外，几乎也都是不断强调「刚柔参半、刚中带柔」的武术，世间根本没有人会承认自己的武术是「纯刚」的武术。如果太极拳是「刚柔参半、刚中带柔」，那太极拳这个与人大同小异的「刚柔参半、刚中带柔」主张，有何独特之处，有什麼特别值得在武术界一提再提的？
太极拳因為百分之百「大鬆大柔」，所以独特
太极拳就是因為百分之百「大鬆大柔」，所以才独特。除去百分之百「大鬆大柔」，太极拳有关鬆柔的理论，就和其他各种武术便会几近完全雷同，也没有任何特别值得宣扬之处。
太极拳的过程和目的
有人来信质疑宗岳门的「大鬆大柔」说：「鬆柔只是练拳的过程，不是太极拳的目的，宗岳门把大鬆大柔当成目的是错误的。」请问，什麼是目的？如果太极拳的目的是要打倒敌人，那麼「刚柔参半、刚中带柔」，同样也不是太极拳的目的，如此，「刚柔参半、刚中带柔」岂不同样是大错特错的？又请问，什麼是练拳过程？如果练拳过程是指和练拳目的完全不同的东西，那麼「刚柔参半、刚中带柔」，同样也只是过程而不是目的，如此「刚柔参半、刚中带柔」岂不同样是大错特错的？
各门各派大师都还在练拳的过程中
如果说，太极拳练到阶级神明的最高境界，就是太极拳的目的。那麼这世界上，包括各门各派的大师，可能没有一个人敢说自己已经完全到达目的，大家都只能说自己仍然还在练拳的过程之中。既然各门派大师全都还在练拳过程之中，那麼他们在这练拳的过程中，為什麼不照自己所说的去作鬆柔练习，反而违背自己的说法，去主张「刚柔参半、刚中带柔」？
过程和目地是一体不可分的
事实上，太极拳根本就没有什麼练拳过程和练拳目的的区分；太极拳练拳过程和练拳目地，完全不能分开。太极拳练拳过程和练拳目的完全是一体的；练法就是用法，怎麼练就该是怎麼用，不能有丝毫差别。有些人故意把太极拳的练拳过程和练拳目的分开，只是為了混淆学习者视听的手法。
鬆练刚用，或刚练鬆用，都是欺人之谈
要知道，太极拳「大鬆大柔」练，就会形成「大鬆大柔」用；太极拳「刚柔互用」练，就会形成「刚柔互用」用。「大鬆大柔」根本练不出「刚柔互用」，也用不出「刚柔互用」；「刚柔互用」根本练不出「大鬆大柔」，也用不出「大鬆大柔」。说太极拳是鬆练刚用，或刚练鬆用，根本是欺人之谈。有人批评宗岳门的「大鬆大柔」只是练拳过程，不能作為太极拳的目的，更是诽谤瞎说。
各家太极拳果然风马牛不相及
也有人来信质疑宗岳门的「大鬆大柔」说：「太极拳的每个一势架的定势，都一定是柔邉拧偮潼c；由极柔软开始，到极坚刚结束。所以宗岳太极从头到尾，一昧大鬆大柔，是错误的。」嘿！这个说法，可真是太好玩了！果然各家的太极拳都不一样，甚至可以说这些太极拳和宗岳门太极拳，完全风马牛不相及，有趣！有趣！
太极拳根本没有什麼「柔邉拧偮潼c；从极柔软开始，到极坚刚结束」的定势
太极拳的势架，本来就是连贯在一起的，只是為了练习和记忆的方便，才划分成各种不同名称的势架，根本就没有什麼「柔邉拧偮潼c；从极柔软开始，到极坚刚结束」的定势！就太极拳而言，每一个被独立出来的势架，其中都含有千万个势架，这就是宗岳门一贯强调的：「一法含万法、一势含千势。」，也唯有「一法含万法、一势含千势。」攻守时才能「视静犹动、视动犹静」随时进行攻守转换，才不会形成攻守的动作惯性，被敌人听测而受控制，也才能达到王宗岳「粘即是走，走即是粘」的太极拳最高战斗境界。
各个势架，都由极柔软开始，到极坚刚结束，匪夷所思
对太极拳来说，每一个被独立出来的势架，事实上都含有无穷数的势架，根本不是有开始有结束的单一势架。如今竟有人主张太极拳的各个势架，都是由极柔软开始，到极坚刚结束，并以此来质疑大鬆大柔的宗岳门，这确实令长久沉潜的宗岳门匪夷所思，甚至不得不怀疑这些人所说的，到底是不是真的太极拳。由此可知，完岳门一贯强调太极拳家家不同，应该严格划分门派，让学习者有所辨识，并不是没有道理的。
困扰、质疑一併答覆
宗岳门在太极拳中，独树「大鬆大柔」的大旗，在武术界中造成不小的震憾。对於许多曾经信赖宗岳门「大鬆大柔」，而受到别人质疑的武者，宗岳门有必要就此一问题，就太极拳学理上為他们进行答覆和分析；对於那些来信对「大鬆大柔」提出质疑，本门不及答覆的武者，本文也可作為回函，并顺便提供给有心於太极拳的各界武者作為参考。