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咒的研究

浏览次数: 日期:2012-11-16 09:00

说到咒一词,很多人会首先想到对于自己所憎恶的人的诅咒,其实那就太狭隘了,因为所谓的咒,也是有好坏之分的,只是看用的人的心情而已。

事实是,就连祝福也算是一种咒,只不过是人们对于恶意的东西被称呼为咒的时候太多,所以就忽略了咒的本身的含义。

那么咒的本身的含义是什么呢?或者说它的实质应该是什么呢?事实上,咒这个东西,实在是人的本身的意志的表现,有好咒也有坏咒,就看人下咒的时候的心情和当时的心态了。

其实咒的表现形式也是相当的简单的的了,我们的现实生活中,咒是无处不在的,一个简单的字,一句简短而且普通的话,甚至我们自己的名字都可以被认为是一句咒语。之所以我们不能万试万灵甚至说可以说是怎么试也不灵,那是因为我们没有足够的意志力去支撑自己的意念去完成一个咒。

如果想用好一个咒,那就必须有强大的意志力作为支持,来达到用意念控制其他事物的目的。以往的古人之所以能有异样的表现,即用咒来治疗其他人的疾病,或许就和他们拥有强大的意志力有关。

那么怎样拥有强大的意志力呢?我想可以先排除其他的因素,首先就要注重自己的个体上的修养,所谓的静心,心静的时候则容易找到自身的能量蓄积的部分,这个是最重要的。

在人心静下来的时候,不被外物所扰,就能找到自己身上的某种感觉,这个感觉是对于人体的内环境的感觉,这种感觉是潜在的并且是运动着的,它的功能应该是在人不知不觉的状态下维持人体自身环境。而如果把它调动起来,对这种潜在的感觉加以控制,那么,最后就能达到利用这个东西的目的,激发人体本身的潜能,这个可以说就是通常情况下所说的气或者是能量吧?而事实上也是“意识”后者“意念”的运动的表现。

可是,我这里是在敷衍塞责,因为意识流集中在人体里的表现,就是灵魂的整体的存在,灵魂强大的人,其意识也就强大,意志力也就强大,意识是灵魂向人体外界延伸的部分,人们通过意识而使灵魂之间相互联系,相互影响,这样就构成了人类的整体世界。这些都是通过灵魂这个物质相同的性质来实现的,而且,灵魂就和磁场的南北极一样,相需为用,才有了阴性和阳性,有了男人和女人……

找到它的最好的方法,很可能就是打坐,因为打坐的时候精神集中,对于自己的身体感知和调节逐渐从自己的思想意识中发生发展起来,这样就找到了这个东西被自己利用的窍门了。

如果这样说,那么这个东西,就不是虚无飘渺的“无”的范围内的东西了,而是“有”的东西,它可以被称呼为一种物质,看不见也摸不着,有人会问刚才我还在说感觉而为什么现在就把它和物质联系到一块了,而且是不是我在“唯心”,那好我要说明一下,人体的本身可以看做一个大磁铁,那么身体上的每一部分就是这个磁铁中的一部分,人身上有生物电,有能量场,而这些东西是不是看不见摸不到的物质呢?试问,磁场和电场,以及各种引力场作用下的这些“场”,它们是不是确实存在而大家又看不到摸不着的?为什么可以承认外界周边事物的场,而不敢承认自己身上的场呢?是处于对于生命实质的惧怕,还是对于什么的畏惧?

其实,人身上这个东西,可以理解为那种事物中普遍存在的,但是探究其实质却是找不到的那种东西,《时间简史》里的被称呼为“以太”的物质,就是最好的例子。

斯蒂芬*霍金描述的光在真空中传播,其实也是需要一种介质的,那么这个介质是无处不在的,可是又无法命名,姑且命名为“以太”吧?光既然是波粒二项性的结合体,如果是在真空中传播,那么波靠什么传播,粒又靠什么传播?放射出来的东西到底哪里去了?它周边的场又是如何存在的?而我们人体这个密闭的空间里所带有的秘密的光运动,那些复杂的能量传播是不是也依靠了某些秘密的介质呢?

那么就可以说明了,其实事物的本身,都是这种被称呼为“以太”的物质的载体,而有生命的物体,都是可以通过自身的修为来对其加以控制的。

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