功理：引后天清新之气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补腹胃之功用。对脾胃虚弱，肾亏腰痛等男女虚损之症疗效显著。

 

 

第二式站法如一式。先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气；然后缓缓将双掌回收到小腹前，掌心向下，手指相对，同时吸气人丹田。待气停稳才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想将树木或自然界清新之气从鼻吸人，随手下降丹田。这是采气补气之法(见图2、3)。

 

 

功理：通过采气，进一步练足丹田气。此乃炼气之本，对体质虚弱、肠胃诸病、阳痿、遗精、妇女带下等症疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。

 

 

第三式站法如一式。先直立，然后下蹲成骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方，同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停，翻掌向下缓缓至小腹前，同时呼气，小腹鼓起。上托和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起宝塔，降下时意念将两根木桩压人地下。反复练数遍(见图4)。

 

 

功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑。对消化系统和呼吸系统疾病有良好的疗效。

 

 

第四式站法如三式骑马步。双手往两侧平伸，掌心向下；接着，双掌卷曲由下缓缓回收至腋下，同时吸气，小腹随着收缩，吸足气稍停；然后双掌转腕成竖掌，向两侧慢慢平推出，掌心朝外，同时呼气，鼓腹，意念一股气流下沉丹田，另有两股气流由膻中向两侧肩、臂、手掌劳宫穴运行，气贯掌心，但不能发出。反复练数遍(见图5、6)

 

 

功理：疏通左右手三阴经，使内气能较快和较大量地向劳宫穴行去，为将来发气打好基础。它对手三阴的经络、脏腑有调和作用，并可治疗肩臂疾病。

 

 

二、功 用

 

 

(一)提高神经系统的功能

 

 

人体的正常活动，依靠大脑皮质神经细胞的兴奋与抑制的调节。而日常活动则由中枢神经系统来指挥平衡、协调。练功时则“心静用意”，在意识的支配下，人的思想始终集中在练功，排除了其它思想的干扰，使神经系统受自我意念控制的能力得到提高，脏腑与肌肉的收缩和舒张能力随着增强，神经系统的活动能力也提高(包括意念控制能力)，传递信息的速度愈高，正确性的反应越快，从而使神经系统功能得到不断改善。由于采用意识练功，大脑皮质运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态(兴奋集中在很小的一定区域)，而皮质的其它区域则处于抑制状态，使大脑得到充分的休息。所以，练“行气活血功”能使精神爽朗，消除疲劳，使人的感觉灵敏功能提高。

 

 

(二)增强肺活量，有助心脏、血管和淋巴系统的健康

 

 

因此功采用腹式呼吸，并要做到“柔、细、慢、匀”的深呼吸，这对保持肺组织弹性，发展呼吸肌，改进脑廊活动度，增加肺活量，提高肺脏的通气和换气功能，有特殊的作用。由于“腹式呼吸”，膈肌和腹肌的收缩和舒张，使腹压不断改变，如腹压增高时，腹腔的静脉受到压力作用，把血输入右心房；当腹压减低时，血液则向腹腔输入。由于呼吸运动提高了心脏营养血管的功能，促进了血液循环，因而加强了心肌的营养作用，改善了心脏营养过程，有助于保持心脏、血管和淋巴系统的健康。

 

 

(三)促进体内物质代谢和消化功能

 

 

练“行气活血功”可以增进食欲，减少便秘，使血液胆固醇含量下降。因练功可使血中白蛋白含量增加，球蛋白及胆固醇的含量明显减少，对预防动脉硬化有良好作用。练功还可增强肾上腺素的分泌功能，改善体内物质代谢(尤其是胆固醇的代谢)。

 

 

(四)疏通经络

 

 

中医有“不通则痛，痛则不通”的经络理论。然“行气活血功”主要以行气和活血为目的，气血行则百脉和，经络通。因人身依赖气血滋养，经络也靠气血溉养。若气血干枯，经脉失养，经络必然欠通而滞结。“行气活血功”旨在培补正气，行气活恤，故可疏通经络。

 

 

(五)提高免疫功能

 

 

此功不但可以疏通气血，平衡阴阳，治疗各种疾病，更重要的是防病，它可诱发和调动病人的潜功能，从而提高免疫功能。事实已经证明，练功不但治好不原有的病，而且旧病再不会复发，正符合中医的“上工治未病”之说，最近还有报道，气功可以提高人的免疫功能，杀伤癌细胞，疏通气血，使人体气血再复平衡，从而达到治癌的目的。

 

 

三、行功要

 

 

（一）先松后静

 

 

很多人说，练功难于人静。为什么不能人静呢?关键没有放松，“松”了才能“静”。“松”包括“心松”、“身松”，心松很主要，心松百脉皆松。心主思想情志，心不紧则万虑俱息，才能达到“以一念代万念”的境界。心身俱松，自然可以人静。我说：“非静不了，而是没放松。”可见“松”与“静”是密切关联的。

 

 

(二)以意念为主宰

 

 

以意念为主宰，以呼吸为动力，以动作为导引，各式大都三方面互相结合。练功时不能只用意念而忘了呼吸或动作，也不能只顾呼吸或动作而忘了用意念。但必须注意，呼吸和动作均不能用力。意即呼吸和动作都是用意不用力。为此，练功时须以“意”为主。即“以意领气”。练功用良性意念，良性意念对人体心理，和治疗疾病有深远的意义，用高级的意念可以发挥人体的潜力，也可增强人的智慧。学过此功的学员都说精力充沛，记忆力强，视力听觉和敏感性也增强。边练功边用适当的意念，也是排除“杂念”的一个好方法。长期锻炼有素，日后将意念运用于临床治疗，即可得心应手。

 

 

(三)呼吸方面

 

 

呼吸最主要是不能用力(一般指胸腹)。如呼吸用了力，不但达不到效果，反易产生憋气。鼓腹也不能用力，须以吸下或沉下的气来鼓腹，以自然之气势鼓腹，绝不是用力的人为鼓腹。呼吸必须做“细”，不能“粗”，如一二式，要将气源源不断的柔细如丝般的吸下丹田。若粗吸到胸，气就无法再吸下丹田。总的来说，呼吸以“柔、细、慢、匀”为贵。

 

 

(四)动作

 

 

各式都有一定的姿势或动作，除了要求准确外，最重要的还是不能用力，同时音相两掌倒座大山，切忌用力，唯用意用气之妙。假设用力，君可有推山之力?徒劳无益。动作必须与呼吸密切结合，如做二式的吸气，双掌将清新之气带过来(抱过来)缓缓吸人鼻，下至丹田，手随气行。各式的姿势也很重要，站的姿势正确与否，将直接影响练功效果。

 

 

(五)以一、二式为根基

 

 

因一二两式主要采后天之气下人丹田，与先天之气结合，从中培补丹田精气，发功后须练一二式进行补气。一式为站桩主要式子，二式可以边走路边练，慢走三步为吸气，再走一步为闭气，又慢走三步为呼气，再走一步为停闭，共走八步为一次呼吸，意念和站式一样。一式，坐车、开会、看电视都可以练，或单练意守丹田10分钟也有效果。

 

 

(六)意守

 

 

“行气活血功”的意守是以“似守非守”为原则，比如一二式，以意想清新之气源源不断吸下丹田为主，只有小部分思维在丹田，大部分精神放在意想清新之气如何吸人下至丹田，吸足气稍停一二秒，此时才是意守丹田之谓；呼气时又是“似守非守，若有若无”为原则。其他式子也是一样，绝不允许“执着”。所以不会出偏差。

 

 

“行气活血功”也有意守“内景”和意守“外景”相结合，如眼睛望着树木、月亮、太阳都可以，这叫意守”外景—。但绝不是单纯意守某个外物引诱人静，而是用意念将树木、月亮、太阳等物之精华收为已有，吸下丹田。

 

 

(七)结合中医理论

 

 

为了能更好掌握“行气活血功”，应学好中医的基础理论，把经络穴位掌握好。因医疗气功必须与中医理论相结合，也可以说，必须用中医理论为指导。如果你对十二经络的走向根本不清楚，练习运气就必然含含糊糊，更谈不上发气为他人治疗。发气治疗更须丰富的中医理论为论据，否则，连寒热虚实都不懂，更不明顺治逆治，你盲目发气有何作用?