纵横太极钟文渊先生著重点摘要◎序言一、师承林久惟先生。二、初学喜用力推手，渐无敌手，但没把握散打。三、第四年改用「不用力」推手，不得要领，不敢再推。四、六年间，专心练拳架。五、第十年，灵感闪过，胸腔变宽，体重由瘦弱至正常，「开始入门」。六、一个月变化期后，可高架不用力推手，立於不败之地，但无法推人。七、兼习鹤拳，但推手开始用力，决定放弃。八、专心练拳架，几年后，圈变小，渐渐懂劲。九、开始教拳。◎第一篇  选择[B]1.1  练太极的选择[/B]一、拳架為主，推手為副：以讨论拳架為主，并非针对招式讨论用法，而是研究「整体性」。    弄懂整体配合和招式流动，细细的练三年。瞭解内部肌肉的运作模式，进一步放鬆内部的肌肉。二、六年内完成太极柔体，再继续太极刚体。[B]1.2  真正的[/B]一、保健的功能。二、易筋换骨，改变身体结构。三、保护身体，復原力好。四、锻练「骨骼贯串、能量涌出」的强大爆发力。五、太极功夫从「站桩」开始、基础功夫、拳架修练、推手的应用。六、没有十年，难有所成。◎第二篇  初探[B]2.1  太极站桩[/B]一、站桩是「立禪」，也是「太极静立球体」的练习。二、站桩姿势不宜过低，膝盖的铅垂线不宜超过脚大拇指。三、拳架是一种滚动的球体练习。四、站桩要达到「全身一致，骨骼撤散」的「柔体」境界。五、站桩时，脚的重心要落於涌泉穴。站桩是耐心毅力的磨练。六、站桩可加速人体新陈代谢、排毒、加强免疫系统的功能，强化身体。七、自在门学员每日必修。八、初学站桩就是「把全身肌肉放鬆」，之后「骨骼的感觉」就会慢慢出来。九、全身重量灌注在涌泉穴，待涌出清泉，即是入「太极之门」。[B]2.2  规格[/B]一、鬆体规格：把全身力量放掉，放鬆肌肉及筋的拉力，完全「用意」来体会骨骼的重量来运作，    形成「骨骼重量的鬆体规格」，全身「绵裡包钢」。二、如何练成鬆体规格：Ⅰ、正确的拳架。Ⅱ、全身的肌肉及筋都要放鬆。Ⅲ、骨骼架正，只剩骨骼在练拳。Ⅳ、细细的练三年，捨弃掉力量。[B]2.3  鬆[/B]一、鬆：立身中正，骨架规格端正，力量放掉，全身不留拙力。二、软：立身不正，骨架歪斜，软弱无力。三、柔：能柔不一定能鬆；若把力量藏於筋内，刻意表现外表的柔，即是「假柔」。四、「柔」「软」的差别，在於是否立身中正，骨骼架正。五、「鬆」是内在，表现於外的拳路有「刚」「柔」两种形态。六、「鬆」是全身去除力量，以身体重量将骨架结合完整的一种体态。七、「柔体」球体大，当愈练愈小，转动弧度愈小，刚体渐显，最后球体结合成丹田一点，则「刚体」大成。八、刚柔一体，都是鬆的表现。真正的鬆，一定要从拳架中不断的练习才能获得。◎第三篇  入门3.1  开太极门之钥(一)：寻找明师。3.2  开太极门之钥(二)：太极球体规格初成，即是入太极之门。[B]太极之钥：[/B]Ⅰ、无论那一套拳架，练拳时要注意是否全身一致；手、腰、脚的动态是否一致。Ⅱ、肌肉及筋都不见了，只剩下骨架练拳。Ⅲ、体会整体重量流动的感觉。Ⅳ、漫漫黑暗期，要坚持再坚持、觉悟力量不可恃、明师指导。[B]3.3  论沾黏：[/B]沾黏不是劲，是推手的表现方式。一、双方「沾」在一起，即是「黏」的开始，此时两人的太极体要进行融合，若一方的太极体不完整，    运转过程中就会发生偏斜以致被弹开或被控制。    进行融合时，為破坏对方太极之体，会将本身的重量如丝般「黏」在对方身上，    使对方的运转因我方重量的黏附而滞碍，进而產生偏斜以致败势。二、沾黏除了是「被动」的不丢不顶之外，也要包含主动的攻击态势，使对方「不能丢也不能顶」。三、搭手时，要如「沾『水』的重量般」，轻轻的沾住对方；    「黏」不是用力抓住对方，而是将自己的重量一丝一丝的佈在对方身上。四、「沾」的要领：Ⅰ、心静，Ⅱ、放鬆，Ⅲ、全身一致，Ⅳ、不惧。五、「黏」的要领：Ⅰ、听劲，Ⅱ、捨己从人。[B]3.4  推手[/B]一、推手不能用力，要利用听劲、化劲、发劲等技巧来推手。二、推手要配合拳架的练习，慢慢深入，依序而进。三、推手的目的：考验自己在外力的介入下，太极球体是否能运作自在。四、推手的阶段：Ⅰ、练体的外三合柔体阶段：练习听劲和化劲，引进落空，不可发劲推人。柔化并吸收对方的力。Ⅱ、练气的内三合刚体阶段：训练各种劲道的「拿与发」，主动攻击的训练。「掤」：球体的自主转动而遇外力时之反弹力及转化动作。「捋」：平转球体带开对方来力。「挤」：侵入对方格体而膨胀，将对方弹出。「按」：前滚球体而将重量灌入对方体内。「採」：后滚球体，吸对方的力量入海底。Ⅲ、练神的觉自在神明阶段：心的境界，无形无体，触肤即飞，对方茫然若失，精神恍惚不知所以。五、太极劲道是太极球体运作的状态，可衍生出千万种不同的劲道。六、推手时应有的心态：    Ⅰ、去除胜负，Ⅱ、去除恐惧，Ⅲ、虚心改错，Ⅳ检讨自己，Ⅴ、让身体去体会，不要预设攻守立场。◎第四篇  刚柔[B]4.1  「刚」与「柔」[/B]一、「柔」：在正确的拳架规格中，放鬆全身力量，细细的练习而形成太极圆球；    不论推手或盘拳，均能连绵不断，节节贯串的均匀运动，动作轻柔，圆转如意，「鬆体」外显為「柔」。二、「刚」：柔体练成后，盘拳速度渐渐加快，快慢自如，应用时弧度渐渐缩小，大小自在时，刚体渐成。 三、柔体走化，将来力化掉或吸入本体；刚体则是在体内快转一圈，螺旋式将力还给对方，    或是直接截断外力，立时顺其来力方向，直线还给对方。四、击入柔体：力被吸收或转化；击入刚体：力被破坏且反弹。五、刚柔一体；太极的刚是以「骨骼重量规格為主」，肌肉放的愈鬆，刚体愈完整。    太极刚被破可瞬间化柔，卸掉大部份的外力，可保身体不受伤害。六、自我反省：练拳时是否真的鬆了？有无拙力留在身上？拳架的流动是真的顺畅，还是刻意的表现柔？    立身中正？重量放落入涌泉？重心的移动正不正确？[B]4.2  再论太极规格--同心圆[/B]一、对初学而言，不适合深究一招一式的用法，反而著重在招式的稳定度及拳架的流畅度，    如此才能练出太极格体。二、「手脚腰能配合一致」就是太极球体规格的初成：「一个以丹田為中心的同心圆球体」，丹田為中心，    腰為第一层的圆球，手脚為第二层的外圆；「同心圆」规格就是「週身一致」的规格。三、「一致」就是「腰到手就要到，腰转动的弧度较小，手转动的弧度较大，每一招式的手和腰，    都要同时到达定点。全身一致的要求时时都要注意并做到，这需要明师的从旁指导及纠正。四、手非手，全身是手：手不可以乱动，手的动态必是由腰来引动。手脚的动态要由腰来带动，    手脚只要乱动，腰的动态就会停滞而僵直。五、练拳要时时提醒自己，细细的练习，一招一式都要推究清楚，初学者可以练慢些，    仔细的思考手和腰的动态是否一致。六、外三合：手脚腰配合一致；内三合：肌筋骨配合一致；觉的层次：精气神配合一致。七、进入太极之门时，肉体的骨架规格就会自行调整成完整的架构。[B]4.3  随风摆柳：[/B]是练习鬆柔及听劲的重要方法；    将身体完全鬆净，处於充满水的球体状态中，随著对方的力量伸缩舒展；随来力摆动，力去则身形归正。一、「掛」：听劲、沾、黏的总合体；随顺包容的工夫二、随风摆柳的要点：    Ⅰ、全身一致，Ⅱ、熟练沾黏，Ⅲ、听劲完全，Ⅳ、不惧；去胜负之心。[B]4.4  缠丝劲(捲)：[/B]以螺旋运动的方式来导引对方的力量，使其產生偏斜自缚而无法动弹，有太极擒拿手之称。一、太极功夫是渐进模式，无法越级学习。二、缠丝劲的学习要点：Ⅰ、听劲，Ⅱ、沾黏，Ⅲ、週身一致，Ⅳ、重量的流动感；缠丝劲=随风摆柳+重量黏附。三、缠丝劲全身都有，利用「沾」加「重量」使其偏移，不是用手用力去格开。四、最好的缠丝劲用法是让对方的拳直接攻击本体，再利用身体的缠丝劲瞬间捲断对方的来势，    实战用法须口传心授。五、缠丝劲是介於第一层柔体完成后，进入第二层刚体阶段的中间过渡劲道；柔中带刚，适合推手切磋。◎第五篇  意与劲[B]5.1  太极内功：[/B]人体「骨骼锻鍊」「内臟强化」的功夫。一、练太极的所有动作都不能用力，要使四肢及内臟鬆开，以圆球体的离心力及向心力来领导整体动作。二、是「精神力」的修练；太极内功则是实体的锻鍊。三、肌肉放鬆以骨骼来运作后，附在骨骼内外的神经丛就能不被压迫而获得最大的伸展空间，    因此身体日益健康。四、太极内功的功能：Ⅰ、养生，Ⅱ、健身，Ⅲ、，Ⅳ、转化(学什麼运动像什麼运动)。五、如何锻鍊太极内功：「拳架」「站桩」「基础功夫」。六、练出太极内功的要领：Ⅰ、以骨為主，Ⅱ、全身一致；要旨不在「胜人」，而是「克己」。[B]5.2  论发劲[/B]一、一般「把人发出去」的发劲，是似按劲而非按劲的「推人劲」，不算真的「发劲」。二、劲道容易断裂在踝、膝、髖骨、腰、肩、肘、腕等处，因為无法传递完整，    所以容易形成肩、手用力推的现象。三、四正劲：掤、捋、挤、按Ⅰ、掤：掤劲為万劲之母，我将其称為「保护劲」，是保护本体的劲，不具伤害性。    全身如球，充气外撑的劲；来力碰到球体外层，自然被旋转带开，无法真正攻进本体之中。    掤劲佈於全身，若练不出来，即是太极球体初步结构尚未完成。因此，没有练出掤劲，不要想要发劲。Ⅱ、捋：捋不是「硬拉」，是让来力顺著太极球体的外缘滑过而自然跌出。    交手时以掤劲形成保护球体，来力时以后脚涌泉连脊椎至百会形成球的中心轴，轴心為丹田，    来力转动我方中心轴，其力自然被带开。    双手不是拉，仅是架住对方，使其顺著本体的轨道滑开，过程中不能和对方脱离。Ⅲ、挤：挤劲最重要的是前方的手，「挤」是压迫之意；    交手时双手掤开為球体，顺势侵入对方的格体中破坏之，使对方体势被我方球体张开成无可转圜的地步，    下压、上滚、正面、偏斜等方式破体皆可；前方的手负「破对方格体，逼迫对方」之责。    若前手不能破体，后手之箭不可射出，后手如箭，从丹田射出。    出手要稳，速度要快，形态尖锐的刺入对方的重心之中。Ⅳ、按：按劲不是推人劲。    「按」有「下压」之意，依其发出速度可分為「重量下压破体而发出」以及「重量拍落破体而发出」二种。    前者较慢，推手时先以十指尖接触对方灌入重量来破对方格体，再以双掌往下灌入全身重量，    此时会產生折叠点在对方腰椎处。因速度慢，对方腰椎受力后產生往后的弹力而自然弹出。    后者是推手时，直接将全身重量加上重心前移的加速度，从指尖至掌一气呵成快速的灌入对方的重心之处，    这是一种刚体的共振，有极大的破坏力，除了接触点的震伤外，折叠点的腰椎可能因反应不及而断裂，    对方不会弹出而是直接倒地。按劲的使用与本身刚体的完整度有关，愈完整破坏力愈大。四、四隅劲：採、列、肘、靠，极具杀伤力。Ⅰ、採：採是后滚牵引的球体运作，「海底针」是採劲的代表动作；    係指使用时让对方自然坠入海底，不可自拔。採劲绝不可用力拉扯，使用时之动力来自对方，    对方来推动我之太极球体而產生向下滚动的状况，牵引对方的运动方向，使其往下坠落海底之中。    我方不可用力抓拉，但可加速球体转动使其加速坠落。Ⅱ、列：「列」者裂也，是将对方格体撕裂的劲道，是斜转太极球体的运动模式。    「斜飞式」即為採、列之标準例，在快速斜转过程中，產生如刀裂之破坏力。Ⅲ、肘：分為常见的「横肘」及「立体肘」二种，肘要在鬆的状态下使用。    「横肘」如撞鐘，前手臂横直不握拳或虚握拳，上臂要放鬆，腰是摆动的动力来源，    锥尖即肘尖，撞出时本体要如旋转的圆锥体刺出。Ⅳ、靠：肩靠不是「肩撞」，内在能量的爆发点是丹田，小震盪开始往外扩散，盪到腰传到肩，    就会形成很大的能量，只要「靠」上对方，把能量传递给对方即可；传递速度快，对方会直接破体而受伤。[B]5.3  特殊劲[/B]Ⅰ、截劲：来力击出一半，将发未发之际，我方刚体向前截断，对方体内尚未发出之反弹力会将其弹开。Ⅱ、借劲：来力在我方刚体内转圈后再还给对方。Ⅲ、钻劲：又称「螺旋劲」；以丹田為中心，身体转圈產生动能传递出去，最后手臂旋转击出。Ⅳ、震劲：又称「抖擞劲」，為「万劲之父」；丹田旋转產生能量，透过旋转扩散，传递到刚体外缘，    形成很大的震盪能量。与其他劲道搭配，可產生加乘效果。Ⅴ、提劲：不是明显的劲，是内在格体完整的表现；两格体接触时，不完整者会被完整者拔根而略浮起，    此即是提劲，是刚体的自然表现，也是所有劲道的「前奏曲」。Ⅵ、特殊沾黏劲：将格体重量重重的沾黏在对方身上，是柔体的极致表现。身小对力大者特别有用；    「双脚离地」的全身重量加上「震劲」，会形成威力强大的「凌空劲」。[B]5.4  论意[/B]一、意的三个层次：「专心」、「观照」、「神明」。专心：Ⅰ、专心练拳，Ⅱ、注意全身的整体性，「匀、轻、节节贯串」「一手一式上下相随」。关照：「用意」不是在控制动作，要超脱身体之外去体会拳架的流动感，「意」在半空，观照练拳。神明：「意」求「神明」，心灵修练之境界，举手投足皆太极，出神入化。二、「用意」的注意事项：Ⅰ、不要用意去控制呼吸Ⅱ、不要用意去假想敌人Ⅲ、不要刻意把拳架打得很柔Ⅳ、胜负之心的意念放掉◎第六篇  问答集一、太极的能量很多，其中之一是「奇妙的偏心轴能量」，百会沿脊椎至涌泉。    推手时我方中心轴被对方压迫形成偏心轴时，能量自蕴而生，来力愈大，偏心轴量愈大，    缠丝劲借由此一能量来运作。二、人人天生皆有太极拳，只是被自己的「力量及执著」所蒙蔽。太极拳法旨在让我们的肌肉放鬆。    「鬆」是肌肉完全不用力，只是掛在骨架上。三、太极要轻、空、全身虚空，将重量附在对方力量之上，与对方同体，进退完全搭合但接手重量不能改变。    沾黏对方的突点，即对方败势之处，使对方无法抽手，若硬抽手则「逢丢必打」，我方重量自会击其重心。四、「力之突点」即是「敷」，对方因用力而僵硬的破败点。毫无力之突点时，即是「空」。    每人力之突点皆不同，必须明师指正缺点。五、练太极不须兼学其他。六、能呼吸然后能灵活：太极是刚柔同体的拳术，形成刚体之后，就是伸缩自如的球体，就像会呼吸一般。