“裆者，裤裆也。从底部．当声”。裤裆就是两裤筒相连在一起的地方。“裆”在拳术中被引申为两腿的中间．即两腿根之间包括前后阴的部位，正如《拳论》中所说：“肾囊两旁谓之裆。”
  
　　裆有圆裆、吊裆、裹裆、尖裆、荡裆等姿势。
  
　　圆裆就是两胯根与膝盖撑圆，而又有相合之意。圆裆能保持裆部的松畅，同时使跨部放松．利于“中节”的主宰作用发挥．
  
　　吊裆指裆部开圆坐落．从头顶百会穴到裆部会阴穴之间，仿佛有一条无形的线垂直吊着．使全身动作显得轻灵沉着，且轻灵而不飘浮、沉着而不重滞。
  
　　裹裆，即两膝向内裹合．臀部与大腿浑然前收．两腿虚虚相应，以保持囤裆之势。
  
　　夹裆。也叫尖裆．指裆部成人字型，两腿相夹．裆顶尖突，为圆裆之大忌。
  
　　荡裆．也称塌裆．指沉胯过度，臀尖低于两膝．膝关节有死弯，裆劲不能收敛上升．两腿外侧也因而虚浮．致使虚实变换不灵．犯了转换不灵的毛病。
  
　　扣裆，指在实施马步冲拳或掩手肱拳时．裆劲为配合腰胯的旋转劲发力．冲拳一侧的胯略向里扣．以增强爆发力的强度．　
  
　　显然，上述诸裆中．圆裆、吊裆为“正”。为正确的姿势。夹裆、荡裆为“病”．为错误的姿势。而裹裆、扣裆为行拳中的瞬时的辅助动作．不能形成定势。相对于圆裆来说，荡裆为“过”。夹裆为“不及”，“过犹不及”为“病”也．
  
　　在诸裆中．圆裆最为重要，因为只有做好圆裆．才能克服夹裆和荡裆之病：只有圆裆，才能使吊裆做得更好：只有圆裆，才能节节贯串地劲起脚根发于腿、上升腰脊形于手。在发力时．稍加扣裆使裆劲发挥更大的作用．
  
　　实践证明。做好圆裆并非易事。特别是中老年人．由于受生理条件的限制．难以达到圆裆的要求．多犯夹裆的毛病。但只要坚持修炼．还是可以达到一定境界的。
  
　　裆既要圆，又要虚：既要松，又要活。圆、虚、松、活．是拳术对裆的基本要求。虚圆同在、松活并存．才能达到理想的境界。胯根撑开．两膝有微向里扣之意，裆自然能圆。即使两膝微外开．而两大腿外侧往里合，胯根撑开．同样能起到圆裆的作用。圆裆时．会阴处虚虚上提，此处的有不使下荡之意．裆自然皮能虚。陈鑫在《陈氏图说》中说：“下腰功．尻微翻起，裆劲自然合住。”又说：“尻骨、环跳撅起来．里边腿根撑开裆自开，两膝合住裆自然圆。”鄙人照理练之．始终不得要领．难以达到要求．因为“尻微翻起”、“尻骨、环跳撅起来”势必突臀。臀突，命门处的腰椎就无法竖直。脊柱不能竖直．就不能实现吊裆．裆自然不能虚圆。而采取“尾闾内收，兜住丹田，命门后突，提顶吊裆”的办法．却能达到圆裆的目的。腰胯松活．裆自松活。首先要胯关节和臀部肌肉放松．不能死顶住骨盆，否则裆就难以松活。另外，虚实变换要灵活．不能像钟摆一样仅仅左右摆动．而是在左右变换时走平行“oo”字(倒8字)内外旋转。在前后变换时走的是下弧线．只有这样才能避免死裆不
动、虚实不分。真正达到松活圆裆的境界。
  
　　《说文解字》日：“劲者，健也，从力部、军声。”显然，劲乃健壮的表现、力量的象征。“劲”引人中．成了一种专业称谓，诸如棚劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、捌劲、肘劲、靠劲等等。劲与力不同，青山石恒在《杨式太极拳发劲．运气．练势》中说：“力有形，劲则无形。”“力方而劲圆，力涩而劲畅，力散而劲聚，力浮而劲沉．力饨而劲锐。”可见两者既有不同．又密切相关．力为劲的基础，劲为力的升华。劲能引出巧劲，又灵又捷，不见其形，手到劲发，“未中之前无劲，既中之后亦无劲，唯中肯之机，疾如闪电．一发便收．敛气凝神，毫不费力”。拳如此．太极拳亦如此。
  
　　裆劲虽不在青山石恒所列举的三十六种劲之中，但确实存在。《拳论》中说：“裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞。”弹簧力就是裆劲的显示。当练“马步桩”或做“懒扎衣”、“单鞭”定势时．就可以体味到裆部虚虚上提的感觉：当沉肩坠肘、松胯圆裆后呼气放松之时，就会出现一股上升的气感。艺高者还会感觉尾闾处有一热流上升．这就是裆劲形成的感知。在做掩手肱拳时．裆劲的弹簧力与腰胯劲的旋转力合二为一，加上脚腿劲的支撑。通过臂。集中于拳，产生爆发力。这种瞬间的爆发力．远远大于单纯的臂力．可在技击中发挥出一种难以想象的威力。同时，在做“指裆捶”时，两拳在胸腹前蓄劲，此时两胯大开，圆裆，气贴脊背，随之扣裆拧腰．腰、腿、胯三劲合一，迅速下打．直指对方裆部．实现“胯打”的目的。
  
　　一言以蔽之．裆是人体非常重要的部位．裆劲是一种无形的弹簧力．是腰胯劲的推动力。练好裆劲。提高太极，对健体防身将有重要意义。